天时决定地利，地利决定人和，人必顺天时地利谋求最大福址。

 

         谋求成功者必须在正确的时间，正确的地点，组织最优化的人才去做事。这分两个层次，一是小事，一是大事。小事者例如去超市买菜，天时是指在上午八点至晚上九点这个时段，超市的营业时间，其它时候去当然也行，比如你说要购买一千万的货品，超市可能会凌晨三点为你个人开门，但这正反映逆时而行的代价。

 

         地利就是你得选择一个距离近，价格便宜，服务好的超市。人和，则是指你决定自己去或叫人代劳。在小事上，我们未必时刻能够记得天时地利人和，毕竟小事一宗，全部违反了损失也不大。但如果一个人想成就大事，就必须时刻记得用这三个要素去评估每一个决定了。

 

        天时，也就是做一件事的最佳时机，应该用历史眼光去评估。比如生逢乱世，可扯大旗当英雄，每朝开国大帝，都是时代需要英雄时适时起事，成就霸业，反过来说历史上错判时机而赔上身家性命的也不少。又例如改革之初，买一部凤凰自行车会带来荣耀，但今天你买一架宾利也未必带来同样效果。

 

         那么怎么样评估准确的天时呢？可以在历史中找答案。天时就是人类历史发展的每一个节点，反观历史，我们发觉每一个历史节点上都对应着当时发展阶段的人和事，假设能够将全部历史制作成电影，那么每一格胶片上的人与事环环相扣，互为因果。则历史的意义就是予人智慧，使你从过去的规律中找到下一格胶片即将发生的历史片段。 如果天时搞错了，那么地利，人和的意义就大打折扣。如前面购物的例子，地点是对的，购物的实施者也是个完美的人，但只要时间错了就会很麻烦。

 

          如果一个人能够顺应时代，找准历史切入点，那么地利就作为下一个主要问题。比如现在做房地产很好，这是找对了历史时机，但是如果你选择在北极做地产，那就要付出更大的成本。不过，地利是与天时一起构筑历史的二个大项，它们的关系也是互为因果，比如解放前，东北工业发展好，是个好地方，但改革开放后，深圳才有更多的机会，那么就要求我们研究过去的历史片段，推测下一个时间里最好的地理位置在那里，这将带来巨大收益，如果谁三十年前在深圳买了一千亩地，就很了不得。

 

          最后才是人和，我认为人和不仅仅表示和人，而是指历史事件中关于人的所有因素。凡事只有时间，地点对了，人才有意义，才能发挥积极影响。比尔盖茨回唐朝，肯定干不出微软，王石选择到西伯利亚也弄不出万科。所以做任何一件事得先找好时间，再找到最佳地点，然后才组织最佳人才实施。我举的都是极端例子，大家很好明白，但现实中很多人都把这几个要素弄反了，或根本没有考虑这些要素。

 

        因为，在历史发展过程中这些要素变化是很慢的，慢到你感觉不到，于是导致很多人失败。比如现在还在生产煤油灯的企业，那怕有最好的地点，一流的人才，也难以为继。又比如有人在很差的地方开了个超市，那么人才再好也难有好业绩。只有天时地利符合了，一件事才值得组织人才去实施，而且天时地利会反过来促进人和。例如一个老板在合适的时间在最好的位置上开了个超市，会很赚钱，他才能用赚到的钱去请更优秀的人，形成良性循环。当历史发展导致天时地利改变时，人只能顺势而变。

 

        最后，没有人能改变历史，他只是做了顺应历史的那个人，因为历史没有假设，历史是一个必然，是前面的所有因果相交反应后得到的一个自然结果，人对历史或对或错的评价只是因为人无法全部了解历史，先入为主以自身反观历史的一个误读。一个水分子如果有思维，会以为它创造了树叶，其实只是大树在那个历史节点上需要一个水分子，而水分子刚好被历史推到树根吸收，从而变成了叶子的一部分，这是历史的必然，水分子以为时间重来自己可以改变历史，实际上那一刻，这个水分子必然变成树叶的一部分。人本身也是历史的一部分，人对历史的解读常常适用并取决于当下，事实上历史是一个自然存在。人只能以为自己自由的创造历史，并活在一种自以为自由的必然之中。